Mictlantecuhtli

Mictlantecuhtli
En esta exposición se pueden encontrar los cultos a los dioses que se hacían antes de que los españoles conquistaran Tenochtitlan.
Uno de estos dioses era Mictlantecuhtli el cual no se encontraba en esta exposición ya que estaba en remodelacion esta dios del inframundo y de la muerte para aztecas, zapotecas y mixtecas podría reducirse actualmente a la adoración a la santa muerte, simbolicamente representaba miedo y adoración

 

Mictlantecuhtli (del náhuatl 'señor del inframundo', derivado de tecuh-tli 'señor' y mictlan '[lugar] de los muertos') es el dios azteca, zapoteca y mixteca del inframundo y de los muertos (no tenían concepto católico del infierno), también era llamado Popocatzin (de "popoca" 'fumar'), por lo tanto era el dios de las sombras. Junto con su esposa Mictecacíhuatl, regía el mundo subterráneo o reino de Mictlán. Ejercía su soberanía sobre los "nueve ríos subterráneos" y sobre las almas de los muertos. Se le representa como el esqueleto de un humano con una calavera con muchos dientes. Asociado con las arañas, los murciélagos y los búhos, al ser dibujado se representaba con cabello negro y con ojos estelares o estrellas. La escultura de la izquierda se encontró en la Casa de las Águilas, dentro del recinto sagrado donde se hallaba el Templo Mayor de México-Tenochtitlan.

 

Preguntas sel bisonte a la realidad virtual

1) ¿Qué quiere decir Gubern cuando afirma que ante ciertas imágenes tenemos la ilusión de estar frente al referente y no frente a la COPIA?
que por la voluntad de perfeccionamiento cada vez mayor de su funciòn mimètica, por la exaltaciòn de la capacidad ostensiva de la imagen como copia fidelìsima de las apariencias òpticas del mundo visible, en una ambiciòn que culmina en el hiperrealismo de la realidad virtual. esta ha sido la del engaño a los sentidos y a la inteligencia, como ya habia dicho Platòn, pues quiere hacer creer al observador colocado ante la imagen que està en relidad ante su referente y no ante su copia.

2) ¿Que quiere decir cuando afirma que la imagen es un simulacro y una imitación realista?
que la funcion de la imagen como doble ostensivo
 
3) ¿A qué le llama imagen críptico-simbólica?
Una tradiciòn no extinguida de la imagen crìptica, como sìmbolo intelectual y como laberinto, una tradiciòn hermètica cultivada por el simbolismo del arte paleocristiano, por los alquimistas
 
4) ¿A qué le llama pulsión escópica y pulsión icónica? ¿Cuál es la diferencia entre ambas?Pulsiòn escòpica: acerca de ese irresistible apetito de ver que es tan caracterìstico de la inteligencia humana
Pulsiòn icònica: revela la tendencia natural del hombre a imponer orden y sentido a sus percepciones mediante proyecciones imaginarias
 
5) ¿A qué le llama imagen laberinto? el laberinto ( del griego y de latìn, labirinthus) es definido por el diccionario como "construcciòn llena de rodeos y encrucijadas, donde era muy difil orientarse"
 
6) ¿Por qué afirma que la percepción visual no es automática, sino una compleja elaboración cognitiva de los datos?es un fenòmeno cognitivo y emocional, activado por un potentìsismo procesador fisiològico de informaciòn luminsa. Percibir es una operaciòn neurofisiològica, psicològica y semàntica de desciframiento cognitivo, transportando volàtilmente por su luz reflejada hacia el aparato ocular
 
7) ¿Qué tienen que ver los condicionamientos socioculturales y personales en la percepción? tienen que ver mucho el dice qu ele ojo humano no es un perceptor neutro, pasivo, automatizado e inocente , sino un instrumento condicionado y sujeto a un aprendizaje cultural y a un autoaprendizaje, ya que de estos depende nuestra percepciòn
 
8) ¿Por qué afirma que la imagen icónica es una convención plástica motivada? un fragmento del entorno òptico (percepto), o reproduce una representaciòn mental visualizable (ideoescena), o una combinacion de ambos
 
9) ¿Por qué se estima que cada cultura es un conjunto de sistemas simbólicos? por que depende de la epoca, lugar y/o sujetos distintos, incluyendo al autor de la representaciòn en momentos distintos de du existencia

Indice icono y simbolo

 

En esta imagen se representra el símbolo mediante un collage tratando de representar el mundo, ola vida que lleva una mujer, y la realidad según ella , en donde también se puede representar la soledad y un mundo aparte del real.

Significa que esta imagen es efímera ya que perdió su significado y no trata de enseñar algo ya que se perdió con el tiempo

Museo colecciòn blaisten

En esta expocision se puden observar distintas artes que mmanejan los distintos pintores a su forma de entender la imagen o el sentido de la imagen, tratando de acer representaciones distintas de lo que para ellos es la imagen.

en la expicision tambien se pueden ver imagenes que generan sentimientos en las personas de dolor, e incluso de miedo ante algunas de estas